آيَاتٍ مِنْ سُورَةِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ " ( 1 ) . [ 1 : 2 ] ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْآيَ الَّتِي يَعْتَصِمُ الْمَرْءُ بِقِرَاءَتِهَا مِنَ الدَّجَّالِ هِيَ آخِرُ سُورَةِ الْكَهْفِ 786 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ الْكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ " ( 2 ) .

--> ( 1 ) إسناده صحيح ، وأخرجه أحمد 6 / 449 عن روح ، عن سعيد بن أبي عروبة ، بهذا الإِسناد ولفظه " من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال " . وأخرجه أحمد 5 / 196 و 6 / 449 ، ومسلم ( 809 ) في صلاة المسافرين : باب فضل سورة الكهف وآية الكرسي ، وأبو داود ( 4323 ) في الملاحم : باب خروج الدجال ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " برقم ( 951 ) ، والبغوي في " شرح السنة " ( 1204 ) ، من طرق عن قتادة ، به ، وصححه الحاكم 2 / 368 ، ووافقه الذهبي ، ولفظ الجميع : " من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف . . . " . ( 2 ) إسناده صحيح ، وأخرجه أحمد 6 / 446 من طريق محمد بن جعفر ، وحجاج عن شعبة ، به ، وأخرجه مسلم ( 809 ) من طريقين عن محمد بن جعفر ، عن شعبة ، وقال عقبها : وقال همام من أول الكهف كما قال هشام . ينزع في ذلك إلى ترجيح روايتهما على رواية شعبة ، وهو الأشبه بالصواب ، لا سيما وقد وافقهما سعيد بن أبي عروبة وشيبان بن عبد الرحمن . وقد أخرجه الترمذي ( 2886 ) من طريق محمد بن جعفر به ، ولفظه : " من قرأ ثلاث آيات من أول الكهف . . . " . وأخرجه النسائي في الكبرى كما في " تحفة الأشراف " 8 / 233 في فضائل القرآن وفي اليوم والليلة عن عمرو بن علي عن غندر ، به ، وقال : " من قرأ عشر آيات من الكهف " وقال في اليوم والليلة " العشر الأواخر " وفي فضائل القرآن واليوم =